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朝珠是清代特有的皇冠服饰之一,其质量经过调查,佩戴上也有规定。 这套挂清干隆玛瑙朝珠制作规范,气质非凡,是清代王室朝珠的标准形制。 在北京故宫博物院珍藏康熙朝服像中,康熙皇帝戴着和这张照片很相似的朝珠。 这颗明珠一直由由美国大收藏家沈老师珍藏,首次在中国市场亮相,其归属备受瞩目。

“清代”

这个玛瑙朝珠由108个珍贵的玛瑙组成,珠串俱全,透露着黄色窗框的丝质、色彩和技法,反映出清代江南织造局独特的风格。 坠角镶嵌、垒丝技术具有清代宫廷同类工艺品的典型特征。 朝珠各部件的相互位置、数量和技术符合清代朝珠所具有的一切特征,充分表明了朝珠系大气非凡的清代王爷和王爷以上的人物所掌握的。

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朝珠材质的配合不是随意的,而是具有深刻的意义。 红玛瑙象征日子; 蓝佛的头和云,落角象征天; 白珍珠象征月亮。 挂在黄色晨服上的这颗珠子是黄色象征性的地方。 就像这样,天地日月四色俱全,齐聚皇帝。 表示皇帝独享君权神授的神圣权威。 这些都显示出帝王是一个王朝的最高统治者,其身份地位的尊贵和阶级权威的崇高。

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朝珠是古代官服中特有的装饰,由佛珠派生而成。 108个玛瑙象征着一年十二个月、二十四节气和七十二候; 四个玛瑙珠象征春、夏、秋、冬四个季节; 三串绿松石纪念叫三台,意思是圣明高贵。 当时称尚书为中台,御史为宪台,谒见者言官为外台。 虽然说天子有三台,但却是看天象的灵台、看四点施化的时台、看鸟兽鱼龟的落网台。 清代朝珠多由翡翠、蜂蜡、珊瑚、玛瑙、绿松石等世间珍品制作。 根据清代典制,皇帝、宗室、王公、异姓世爵侯以下文官五品、武宫四品以上的本人以及妻室或者孩子穿朝服时,可以戴朝珠称为文五、武四。 因此,清代文武百官赴朝鲜时,只有成为高手才能掌握朝珠,是表明身份和地位的标志之一。

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清代典制对掌握何种面料的朝珠有严格的划分和等级规定,不得进一步越过雷池。 以皇帝和皇后为例,皇帝穿朝服时,身穿东珠朝珠,窗框为明黄色,其佛头、背云等杂饰较为合适。 皇帝祭奠圜丘时,佩戴青金石朝珠; 祭奠方泽(地坛)时,佩戴琥珀朝珠; 祭祀朝日坛(日坛)时,佩戴珊瑚朝珠; 祭祀夕月(月坛)时,佩戴绿松石朝珠。 由此看来,清帝之所以选择宝石颜色作为祭祀天地的装饰,还是符合《周礼》中苍璧礼天、黄琍礼地的规定。

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这个玛瑙朝珠挂起来,整体用料高大上,工艺精湛,风格精巧华丽,尊贵而突出。 经过漫长的岁月沧桑,各零件完全保留下来,所以很难。 / br// h// br// h /

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