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默馆是一种态度，我们在城市的丛林中追求乐趣和舒适的艺术。
我们的习性是听取别人的意见，符合别人的期望是正确的。 他们信口雌黄地写文章，形象地描绘绘画，但显然没有想象力。 这样的审美水平，百年百年，时代在前进，但我们还没有前进。
康有《广艺舟木型》尊碑与尼采、莱辛的美学观相对应，对近现代书坛没有其影响，大家常出来，能发扬光大书风。 虽然百年岁月过去，依然提倡泥淖、黄自元间架结构，将唐楷、二王作为唯一的入门法式，但实际上回到了明清以前流传下来的那一脉死水，做着艺术史的倒退。 当时抄书的馆员很守规矩，有一个叫书法家的吗？ 在数字拷贝时代的今天，临池学书，池水变黑，有什么意义？ ！ 得到了右任、林散之、沈尹默诸近代的各位的实践，感到非常幸运。 默馆认为以上成见恶习与书法艺术本身背道而驰，本末倒置。
关于绘画追求像与非像，西方现代主义艺术自照相机诞生以来，反思汗牛充栋，从印象派的发端，历经抽象主义、未来主义、后现代主义、心理绘画等，多元化的审美已经深入到我们日常生活的各个方面。
默馆从艺术中找到乐趣，关注作品的完成度。 艺术不是苦行。 《庄子》知道鱼的乐趣。 我们在书画艺术。 你应该追求这个，得到那个。
标题：“默馆私塾创办人默也老师带学生走出教室户外写生”
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