“中国书法形象代言人·黄伟 高占祥作品赏析”

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[/s2/]黄伟、字九渊、号霍山一1945年出生于广东龙川。 哲学博士、学者、诗人、国家高级书法师、特级书法师。 以学术成果和诗书作品而闻名。 紫城书画院名誉院长、孔子学院终身名誉院长、联合国教科文组织文化艺术荣誉代表和首席艺术顾问。 黄伟是学者书法家，世纪之交创立了构造论能本原论和流域生态经济战术理论而闻名国内外，是中国流域生态经济战术理论的领军人物。 论文《再论物质结构》入选中共中央委员会党校教材丛书，被授予全国人文科学优秀专家学者和全国十佳优秀退休干部称号。 黄伟的诗书作品，气象正大，雍容典雅。 年被选为中国国礼特别提供艺术家。 同年联合国教科文组织授予世界文化遗产aaa级金奖艺术家称号。 书法作品被选为北京大学教育科丛书《中国书画通识鉴赏》。 出版许多文史哲和诗书。 《中国人大年鉴2019》、《中国名人志》和《世界名人录》有个人传略收入。 / br// h// br// h// S2// br// h// br// h// h// h// h /。 / h// BR// BR// HR// BR// HR// S2 /中国书法艺术标准的认识和应用[/S2// BR/] 人们对这个问题的认识一直很模糊，因为没有统一的衡量标准。 这也是近年来书法界混乱和疑难病的一个重要原因。 什么是中国书法？ 我的认识是，中国书法是用中国文房四宝写汉字的艺术。 这个概念包含了中国书法三大文案的特点。

(一)中国书法是使用从中国古代传来的文房四宝——毛笔、宣纸、水墨等工具写成的。 否则就不能认定为中国书法。 (二)中国书法是汉书的创作艺术。 如果不是用汉字书写的，或者是离开汉字的基本规定，或者是离开汉字篆隶楷书行草字体的基本笔画结构涂画而成的，不能认定为中国书法。

(三)中国书法是艺术，临摹是书法的学习普及，不是书法的创作。 把有点奇怪的摹本做成作品是错误的。

书法艺术的创作，是指艺术家运用文房四宝和汉字的和艺术功能，通过一次也不重复的笔墨来塑造自己对文案(文、词、诗、文)的理解和由此激发的思想感情，营造意境的氛围

千百年来，历代书法家创造了许多美丽、举世无双的经典作品，滋润着一代又一代变得美丽的国民的生活和心灵。 许多作品以其特有的震撼力和感召力，震撼着人们，成为照亮人们心灵的火炬。

中国书法作为国学国艺的重要门类，需要努力普及和提高。

近年来，国家书法普及工作成绩明显，全国中小学开设书法课，多所大学设有书法专业。 欧阳中石老师在书法普及教育工作中做出的艰苦努力和贡献不会消失。

关于当前中国书法的创作水平，还需要努力提高。 习主席在第一次文艺座谈会上的讲话中，谈到现在文艺创作的现状有高原，没有高峰。 如何实践落实习主席多次对文艺实务的重要指示，提高中国书法创作水平，创作出无愧于伟大时代和伟大人民的优秀作品，是所有中国书法家特别是党员书法家和体制内书法家的应有之义。

我们党自建党以来就非常重视文艺事业。 毛泽东主席在《延安文艺座谈会上的演说》中确定了文艺批评有两个标准。 一个是政冶标准，另一个是艺术标准。 我们的要求是政治与艺术的统一，文案与形式的统一，革命的政治文案与尽可能完美的艺术形式的统一。

毫无疑问，艺术就是追求美和美的。 美是多样化的。 作为优秀的艺术作品，必须是外表美与内心美一致，形式与文案完美统一的作品，决不是艺术形式与文案相差甚远或无关的作品。

被历代文人奉为绝品的《兰亭序》，东晋王羲之讲述了他和文友们天朗清廉、风景秀丽的茂林修竹之间，一瞥就幽情的乐趣。 在此期间，开之乘有酒的含义，挥墨，为大家的诗草草写序文，名为《兰亭序》。 千年来，深受国民好评，被尊为天下第一行书。

千百年来，人们对《兰亭序》的评论集中在笔墨的妙技、章法以及作者的文化和感情上。 但是，很少有对《兰亭序》笔墨和序言文案的关系进行完美统一的解说。

其实，《兰亭序》的成功，是雅人、雅事、雅文与雅书完美重叠统一的结果。 王羲之在他创作状态最好的时候，用他清新优雅的笔调，记述了他和文友的雅人雅事，融汇了情感和序文的文案和笔调，是写作和文作从意境、意境到意境完全一致、完美统一的结果。

文案与艺术形式的统一是艺术创作普遍遵循的规律。 例如，作曲家创作歌曲是根据歌词复制的需要明确旋律，使歌曲尽可能完美地表达歌词的主题拷贝。 被称为纯音乐的乐曲也有同样鲜明的主题和复制品。 只是，那不是歌词，只是用音乐语言来表现。 人们一听亚炳的《二泉映月》和聂耳的《金蛇狂舞》，就会发现这是两部文案和主题完全不同的乐曲。 广东音乐的《雨打芭蕉》和《天雷》讲述了两首不同的曲子。

世界上所有优秀的艺术作品，都是艺术形式和健康复制的完美统一。

伟人毛泽东不仅从理论上向我们展示了艺术创作的基本规律，而且在实践上为我们树立了榜样。 他在领导中国人民进行艰苦的革命斗争中，不忘诗自书，留下了许多震撼现在的诗词书法神品佳作。 他的狂草可以说像用兵一样用笔，龙蛇飞舞，跌宕起伏，奇正相生，奔放洋洋，风去奔窜，取得了危险的胜利。 《长征诗》、《西江月井冈山山》、《忆秦娥娄山关》、《减字木兰广昌路》等诗词书法作品，是艺术形式和文案完美统一的经典作品。

我拜读过当代书法大家启功、欧阳中石、沈鹏等老师的作品。 拜读了中石先生的诗书作品《自明心镜偶题》。 白雪阳春期和者，高山流水感知音。 浮石追求最真正的兴趣，但需要心灵输入道心的时候。 我被诗中的诗书人深深地感动了。 我从中石老师的诗书中读到了他对书法艺术理想的执着。 另外，我从他笔调的亽端感受到他的心路分明。 曾用即席写短诗祝他老人家健康长寿。

年，秋湖的南吴哥邀请我去湘南。 我刚到韶山毛泽东广场前，看到巨石上刻着鲜艳的红色八个狂草大字。 中国出现了毛泽东。 笔力雄健，构成广泛，龙飞凤舞，洋溢豪情。 写下了中国人民的心声，写下了中国人民对领导人崇敬的爱，写下了中国人民无比的自豪！ 落款:沈鹏。

吴哥看着我盯着巨石的题目，听了沈鹏老师的写作方法。 我回答说。 在现代中国书坛上，能够写这八个大字的只有沈鹏老师。 吴哥惊讶地说:“启功书不行吗？ 吴哥是湖湘才子，工诗善书，我知道他知道并听说过。 所以我会坦率地回答。 启功老师书法瘦长秀丽，还没有变化，无法表达这八字一句话的博大内涵和气势。 吴哥又问:“中石和李铎老师呢？ 我的回答:中石和李铎老师的行字气象广阔堂堂。 但毛主席说喜欢这块石刻上的字吗？ 吴哥哈哈大笑说。 “这样看来，这本书确实不是沈鹏老师的。

几天后，吴哥从湖南寄来了巨石题刻之前的我的照片。 我在想什么，在照片的背面留了一首诗。 驱车在千里朝圣突进，突然把题刻在了眼里。 不知道沈鹏书，拜托韶山拜毛公。

九渊1945年出生于粤北农村，高中毕业后回乡务农，担任农村大队党支部书记、剧团辅导员、县要项中学教师。 1983年调到深圳光明华侨农场，从小学教师到总场小组指导。 2005年退休后，和妻子一起带着老母亲回到乡下，沉迷于诗书田园。 无缘无故地拜师学艺，捡起儿子用过的笔记用具，自学取乐，涉足近百家，自甘地认识。 年老老母去世后，九渊回到了深圳。 临余运用意表笔尖等古来流传的已有概念和毛泽东的美学理论，以及《结构论》的原理，不拘一格，情怀诗意，充分表达诗文文案的含义、意韵、意境、意境和当时的感情是一致的。

上面是九渊对中国书法的三点认识。 为了抛砖引玉、弥补长短，随文奉献了以下10幅不同文案风格的书法作品，供本界学术界交流切磋，敬希方家不吝赐教。 / br// h// br// h// br// h// h// h// h// h// h// br// h// h// h///h// h///h// h///h///h///h//// h//// h/////h / 他多年来担任文化界领导人，十分重视文化事业的快速发展，始终以发扬民族文化为己任。 他主张文艺评论应以浇花为主的文艺领袖提倡微调的做法，被称为浇花论和微调论。 他为促进我国文化事业的迅速发展做出了巨大的贡献。 曾任团中央书记处书记、文化部常务副部长、中国文联党组书记等职，现任中华文化促进会主席、燕堂诗社副社长、中国名人工委员会主席、中国国际标准舞蹈总会名誉会长。 年12月，当选为中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。 / br// h// br// h// S2// S2// BR// h// BR// BR// BR// h// S2// BR///h//// BR//// h////// BR////// /。