“金牌苗绣大师黄妹”

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在中国的56个民族中，只有苗族有很多分支，有独立的语言、服装、风俗习惯。

贵州省黔西南州晴隆县的中营镇、长流乡、普安县龙吟镇一带的高原深山里，住着这样的苗族喇叭苗。 被外界认知和不被理解的民族群体至今仍保留着原有的民族服饰、风俗习性和语言优势。

过去，这里还保存着原始的村落、茅草屋顶和瓦屋顶的房子。 女孩子长大后必须穿当地的民族服装。 这个服装袖口宽大，直径几乎达到一尺，呈喇叭状，所以这个民族被称为喇叭苗。

未婚年轻女性，穿的衣服颜色鲜艳，一般为浅绿色、海蓝色，头上缠着白布卷的头饰，婚后要戴慈悲卷的帽子。 当地人被称为老毛陀。 已婚女性和未婚女性用布腰带系在腰上。

在当地，女性长大后必须继承当地的针织和刺绣技术，10岁左右就跟着大人学习。 这个民族一直保持着勤俭节约的美德，学习手工编织和刺绣是每个女人婚前必须掌握的技能，第一，婚后能够承担起家庭保温责任，第二，继承了这几百年来流传下来的技术，

(黄妹未婚头饰)

社会发展迅速，进步，交通越来越便利，从来没有出过山的人，开始获得了类似于农民工补贴家庭的收入。 远远多于在家种田，随着与外界的交流增多，这个历来几乎孤立的民族正在汉化，年轻女性不再穿这几百年来流传的古老而有特色的民族服装，越来越多的人喜欢牛仔、小号、短号

这几年，甚至老一辈的女性也变成了现代的服装。

看着这样从古至今流传下来，渐渐失去了。 黄妹勇敢地挑起了继承民族以前就传承下来的重任，在长流乡的街道上开了喇叭苗的手工刺绣民族店。 之后，当地的民族服装似乎出现了复兴的可能性。 很多年轻女性，甚至已经成为母亲的女性，都重新穿上了失去的多年的大袖(以前流传的服装)。

(黄妹未婚头饰)

结果，黄先生自己也获得了稳定的收入，其次，引起了当地女性穿民族服装的浪潮。

在保持原有风格的情况下，她在服装和裤子上加入了一些新的元素，虽然设计从以前就传承了下来，但看起来像新潮的样子。 服装上绣的花，在阳光的照耀下，更加璀璨。

(黄妹已婚头饰) ) )。

这种大胆的创新，不仅继承了历来流传下来的东西，还加入了一点新的因素，一针一线，展现了她30年的针织、刺绣功勋，备受当地年轻女性的青睐和迷恋。

在当地民族文化继承快速发展政策的支持下，黄妹和她的喇叭苗手工刺绣民族店在当地逐渐被许多人所熟知。 黄妹妹说:“&lsquo； &lsquo； 要建立这家店，不仅要继承和迅速发展这项技术，还需要让外部许多人明白我们的民族文化和以前就传下来了。

快速发展当然不容易，但不能消除老一辈自古流传下来的东西。 自古流传下来的东西是财富，无论是语言上，还是风俗习惯、服装等，我们都需要进步，但也需要继承。 所以，你想为民族文化和以前流传下来的复兴贡献力量吗？