“无书法便不是中国《中外文化交流》杂志社专访着名书法家鲁振汉”

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记者:书法是集审美和阅读为一体的艺术，具有鲜明特征的是我国独特的民族艺术，在当今中外文化交流的背景下你如何认识书法在现代社会的价值？

鲁振汉:中国的书法艺术确实是审美和阅读一体化的艺术，也是世界上许多艺术的综合体。 跨越时间艺术和空之间的艺术两大类别，是世界上唯一通向道路的艺术，是世界艺术的最高境界。 当前，中国对外开放的经济格局下西方以自我为中心的文化逐渐改变东方改变中国，冲击着中国道德和尊重人为善的和谐文化。 中国的汉字和书法作为中国文化的中心堡垒的作用是无法代替的。 书法的教化作用尤为突出，可能优于宗教。 书法是文化、哲学、艺术，所以谈不上脱离书法的中国文化复兴。 我说过没有书法就不是中国。

记者:请谈谈我学书法的个人经历。

鲁振汉:我学书法是受祖父和祖父的影响，但没有跟父母学。 爷爷去世的时候，单位领导去吊唁的时候，舍不得第一句话，我也很困惑。 爷爷为什么不教我书法？ 父亲也只懂一点皮毛，在30多年的习字生涯中，我终于领悟了祖父的心。 因为练字太苦了，这三十多年几乎都是在经济窘迫中度过的，牺牲太多了。

记者:据我们了解，你对哲学研究得非常深入。 你如何看待书法和哲学？

鲁振汉:书法是艺术，但书法是哲学。 我曾说过书法是哲学的艺术。 书法演义是哲学，演义是抽象、概念、精神、时间空，这在世界上任何艺术中都是独一无二的。 我记得战国时期诸子百家有关于白马非马的争论。 白马非马，这是今天的人无法理解的。 好像在玩无聊的游戏。 白马非马吗？ 那么，红色的马不是马，黑色的马也不是马，什么是马呢？ 百家对各自的语言没有定论。 但是，白马非马的论点提出实在是高论，他提出的是艺术和哲学的问题，是具象和抽象的问题，在两千多年后的今天，我在中国书法的实践和研究中找到了答案。 白马黑马红马都是具象的马是第一自然的马，我们称之为马，是他存在于精神世界中，也就是我所说的第二自然中，也就是汉字书法所表现的抽象的马。 他是世上所有马的概括。 中国的文案是象形文案。 这在社会上是众所周知的。 别忘了他是抽象的象形。 到了现在他不仅是静态的抽象，还有动态的抽象，灵魂的抽象。 中国书法和哲学是共生的。 中国书法来源于河图洛书以前的结绳记。 我说中国书法只有三千年的历史。 从甲骨文开始数是错误的。 中国河图洛书上的阴阳点正是早期的复制品符号。 只有给伏曦变卦画鸟兽踪，才有后夏商周复制品。 这是从点到线，从线到面的全过程，中国的易经可以说是世界第一本哲学巨典。 没想到中国的他达到了登顶的境界。 我们原始祖先在一万年前得到的，被后世人们称为鬼画符的东西，竟然是宇宙的基因地图，这让西方科学也感到害怕。 在人类历史中世界悟道者只有两个人，也就是中国老子和印度的释迦牟尼佛，但在老子和释迦牟尼佛之前的五六千年根据伏曦河图，伏曦是中国最早的得道，当然也是世界第一道教。 如果说伏曦制河图创卦的话，就是万年历史。 如果是伏曦制河图的话，已经超过了万年。 我说的解开中国书法万古之谜的根据就在这里。 这正是中国书法的万年抽象史。 不知道河洛的话，不知道易经的话，一句话不知道阴阳的话。 中国的阴阳文明是最高深刻的哲学。 这是无可争辩的事实。 西方人总是朴素地与中国的哲学相称。 为什么朴素是最高境界的代名词？ 中国书法是哲学的艺术，是哲学最高境界的艺术。 这就是中国许多艺术家在接触书法艺术后，专门从事书法艺术的根本原因，我曾说过，中国的智慧来源于中国的汉字和中国的书法。

记者:你的书法有着鲜明的个人形象，在版面和章法上受到了国画的影响。 请谈谈你在这方面的看法。

鲁振汉:确实如此。 我一开始很喜欢画画。 自从开始画水彩画，就爱上了中国画。 但是，因为总是题目难，字写得不好，所以我注意了字的练习。 之后下放当老师，在部队当文书，退役后回地方陈列展览，做复印工作。 所以字写得好了。 虽然那只是一份工作，但和书法艺术相差甚远，我又在工作剩下的7年里去了中国书画通信大学，上了3年书法，3年中国画通信大学。 两个都开始来了之后，没有精力了，所以放弃了中国画。 也许是因为喜欢书法，我的书法确实在布局和章法方面受到了中国画的影响。 另外，设计和喜欢音乐也不是没有关系的。

记者:除了书法创作外，我对书法教育也有独到的见解。 请谈谈创立魔笔30速成教学法的事。

鲁振汉:魔笔30速成法总结了古来流传的造字规则，打破了古来流传的习语做法，另辟了速成的捷径。 我在30天内练习过3、5年，其效果不可思议，所以冠以魔笔。

运用毛笔几何教学法强调一个字，用钢笔和粉笔进行笔法教学强调一个字，以精神教育为主以技能教育为辅，教学起点为零基础，目标完成率在90%以上。 年龄在15岁以上的学生编制人人平均可接受的包，这是为哪些着急的中高考生、应聘就业活动的大学生研究生、机构办事员、财会人员以及公司老板处理燃眉之需，为小学、中学、大学以及书法高研班提供教育

科学家袁隆平说研究的混合米可以使中国的粮食产量增加一倍，但我研究的魔术笔30速成法也可以使中国人写汉字的水平在两三年内增加几倍，这是经得起检验的。

记者:请谈谈书法创作和哲学研究方面下一步的计划。

鲁振汉:我现在每天除了教育以外几乎都在创作。 汇集了一百多件精品，计划在北京举办大型个人报告展。 在哲学研究方面，这不是我的研究要点。 因为中国哲学在老子时代、伏羲时代已经达到了最高境界。 也就是说，顶点是无法越过的。 还有印度释迦牟尼佛的证据。 我只补充一点，更加明确玄妙的道路这才是我书法领悟的特点，今后的工作要点必须放在书法理论的研究整理上。 必须揭开中国书法的千古之谜，探索其奥秘，揭开其奥秘，还原真相，展现其光辉，让中国国民重视书法，向世界瞻仰书法，瞻仰中国。

鲁振汉，1955年出生于湖北武汉，字晓钟，号大泽人。 中国书画通信大学研究生院、中国国家博物馆画廊客座教授、中国书法艺术研究院特聘教授、东方艺术研究院名誉院长、南京长江书画艺术研究院名誉院长、中国王十朋研究会高级哲学顾问。

鲁振汉从事书法研究、书法创作、书法教育30多年。 对中国文化、中国书法艺术的贡献非凡，是中国现代哲学大家、美学大家、书法大家，是中国书法悟道第一人。

被收录在2004年美英出版的世界名人录中，被聘为香港世界名人之都执行主席助理，目前致力于向世界推广中国书法。 关注:百度网，鲁振汉书法工作室。

书法研究成果:

一、解开中国智慧之谜

2001年首次从中国汉字和中国书法中挖掘出中国智慧。

2001年首次提出中国书法是哲学的艺术

2004年有一本论述“大泽秘籍”的书。

二、解开中国书法万古之谜

2001年首次提出无书法不是中国

2001年首次提出毛笔是中华文明之根、中华民族之根和中国艺术之根。

2001年首次提出了极限书法理论。 2001年首次提出中华文明史是万年文明史，远远超过了2001年。 在河洛文明时期或者更早的绑绳时期在其论文《让世界听到中国的声音》中已经论述过。 《中国文联杂志《中国艺苑》第七期发表》

三、奇迹般地揭开了代表中华远古文明的河图洛书的神秘面纱，解读了中国无字天书，荆楚大地鲁氏河洛再次见到天日。

书法教育成果:

建立魔笔30速成教学法为学校和社会培养书法新人4000多人，受到社会各界普遍赞誉，并接受了中外文化交流杂志的专访。 采访记录发表在了去年第10期。