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我们都关注着我们自己的命运,关注着自己的未来。 但我们知道命运其实是人生的轨迹。 但是,这个轨迹的东西是由每个人现在的行为、决策和选择构成的。

(/S2 ) )现在的每一个行动都将化为一条线,成为人生的旅程。

所以我们必须弄清楚因果关系。 在许多法门中说着不即不离的话。 佛家和道家都表示,其实都是哲学,是观测和指导人类生活和人类成长进步的智慧。

是什么决定我们现在的行动? 简单来说,就是看法! 上升的是人生观、世界观,甚至是生命观和宇宙观。

所有事件,所有旅程的开始,思考已经决定了结果,是你的看法决定了一切。

我们每次面对事件,面对旅程的开始,或者所有的选择,都有评价。 评价是指我们所谈论的看法。 这个看法是我们换成了另一个词,是你的思想,你的思考。 所以,人在事物评价的这个阶段,其实决定了后面的帖子如何快速发展。

“我命由我不由天要从 “知命”开始”

行动不过是思考决定以后实施的步骤。 是阴,行为是阳。 看法是原因,事情是事实!

易学性,其实就是探索思维,校准我们对世界的看法,是什么影响了我们对世界的看法? 两个问题:

I .是什么形成了我们的世界观、生命观?

I .是什么形成了我们的思维?

我认为大致分为两个方面:

a .第一个是个人,也包括个人。 也包括我们所在的家庭,或者母语家庭等。

b .第二个是共同体,也就是共性。 也可以称之为集体意识。

(/S2 ) )首先对共同体进行说明。 (/S2 ) )集体意识的力量非常大,其归属实际上在于地域、集团、国家、文明。 我们中国人的思维一直深受从中国传来的文化的影响,潜移默化。 而且每天几乎我们都在用。 所以,我们现在有很多专家在研究每个人的家庭、每个人的出生环境。 其实,我们应该更开阔视野,研究我们文化的这个来源。 着眼于文化的传承对我们的认识、我们的世界观、我们的生命观、思考的影响。

“我命由我不由天要从 “知命”开始”

中国以前就流传了文化,有几千年的历史,各门各派林林总总。 诸子百家中的阴阳家、纵横家、道家、墨家、法家等。 之后,还有阳明先生的心学等。

在传承中,这么多学派和思潮、观点,这么多这种哲思,一直被我们易学或者我们称为易经所侵蚀和影响着。

易学其实是一种思维,一种思维模式,可以叫做立体思维,也可以叫做全息思维。 它是看生命、看宇宙、看世界的一个观点更立体、更宏大、更辩证的客观。

从易学的起源来看,现有的资料应该在伏羲的那时空、河图洛书、伏羲八卦上。 闲话听起来很神秘,但像符号学,有虚幻的色彩。 冷静下来看看吧。 闲话的一部分是天地画像,第二是为人们活动的画卷。

个人认为容易学习的模式的确立,实际上比开闲话要早,但现在没有证据。 从易学本身,后来也衍生出了许多分支和学派。 例如五行、太乙神数、奇门遁甲、大六任、四柱八字、梅花数,以及后来的皇极经世等。

但是,它既是易学本身的这些分支,也是中国文化和文明形成的各个时代的学派和学说。 虽然他们彼此都有自己的尊敬、自己的观点和自己的这样的方向,但是没有一个学派否定其对容易学习的他们的影响及其核心。 孔子老的时候也很容易读,每天都读。 有“易天地准”的说法。 所以,才能弥勒天下之路。

“我命由我不由天要从 “知命”开始”

易这个字其实是日月、阴阳、辩证对立的统一。 这种思想这个观点其实在我们中国文化中国文明和中国人的思维体系中有独特的东西。

现在,当我们现在这个时候空的时候,在日常生活中,我们也经常使用对一个事物的看法,使用很多容易学习的观点和思考,但只是我们没有注意到而已。

例如,平衡就是易学出来的,一昼夜日月交替,一年四季。 例如,我们经常谈论这件事是否可行,说有没有门。 这是从奇门遁甲里面出来的。 我们说你很过分。 这太糟糕了。 也就是说,非常泰国……生活中太简单了,日用而不知。

“我命由我不由天要从 “知命”开始”

就我个人而言,除了这种传承和集体意识之外,其实每个人背后还有一股看不见的力量。 这是特质的能量组合拖累着我们。 开头有一个非常重要的词。 你对一个东西的看法已经决定了这个东西的结果。

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标题:“我命由我不由天要从 “知命”开始”

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