“《普及美学原理》出版 复旦大学教授王金林谈存在与美”

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邱伟杰的《美学普及原理》出版以来，引起了国内学者的热烈讨论。 最近，北京市美学会和四川文艺出版社在北京举办了相关学术研讨会，复旦大学哲学学院教授王金林从存在与美的角度提出了问题，并深入分析了两者的关系。

美学的普及，在邱伟杰看来，美的最高境界本来就是普及到人们身上的，他这个普及的概念，实际上和普适性很接近。 也就是说，所有的人生都有其本来的美。 梅兰竹菊虽然气质和品级不同，但都是天然的无可替代的美。 在昂贵的社会中，人们经济化，特别是西方语言霸权受到威胁的时候，仿佛只有一个美的标准，世界各地其他民族的生活习惯越来越边缘化，美成为公式，成为样式，如果不在这个范式中，就会被社会打败，成为失败者的行列。 因此，回归原来的美，不忘初心，成为了重建新时期文明的迫切需要。

而且，在二十世纪的大部分时间里，存在主义哲学试图寻找人类精神的新途径。 但是，所谓存在的努力，几乎失去了意义，在迷茫的虚无中留给了物质主义、技术主义的位置。

复旦大学哲学学院教授王金林阐述了存在的痛苦与普美主义的内在联系。 他根据时代的境遇和思想状况，强调存在的痛苦是劳动形而上学或技术形而上学，从而解决存在的痛苦似乎就是克服劳动形而上学或技术形而上学。 这种直截了当的消除只能归于形而上学，或者局限于存在论的水平，很难落到经验存在者的水平上。 王教授认为，普及美学的意义应该在上述背景和框架中定位，它是鲜明的价值观、思想倾向或名副其实的普遍主义。 用美的质量解决存在之痛的思想宗旨很宝贵，确实触及到了现代困境下的实际存在。

王先生说:“邱伟杰先生的普及美学中仿佛有一种知道不能做的精神，其理论和实践的努力，试图为这个社会切实提供一个方案。 他不是不知道存在的痛苦，不是不知道现在的社会范式，而是全力以赴地活动着身体，这是很宝贵的。 邱谈生活习惯的革命，从生活习惯入手，还原美的本质。

在《美学普及原理》一书中，邱伟杰论述了生活习惯的重要性。 美学的角度影响着生活习惯，自我生活习惯的丧失迎来了他人生活习惯的介入，从而使他人的产品大为流行，自身的经济和费用严重萎缩。 这一观点在当前内循环启动的时刻尤为重要，从美学思想上为民众树立文化自信提供了依据。 当每个人原有的美貌绽放的时候，衣食住行及其诉求就会被深化、细分、推广，那么，自己丰富的诉求必然会带动自己的生产和费用，这是供给侧改革和内循环经济的内在保证。 十四亿人民，全体人民为建设美丽、美丽的中国绽放无限活力。 (文/李然)